Rugăciunea este considerată ca o legătură între slujitor și Domnul său și este momentul în care credinciosul stă în mâinile Domnului său să-l ceară și să-i ceară nevoia și să-i mulțumească pentru binecuvântarea pe care o are asupra lui și să-i ceară iertare. Pentru a-i mulțumi lui Dumnezeu pentru binecuvântarea pe care El ne-a dăruit, ne rugăm două unități de mulțumire, iar când avem o nevoie pe care dorim ca Dumnezeu (Atotputernicul) să o împlinească pentru noi, ne rugăm două unități de împlinire a unei nevoi.
Pomenirea înainte de rugăciune
Există dhikr pe care le putem spune înainte de rugăciune și este o Sunnah de la Profet (Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-i dea pace), și este de dorit să o spunem, dar nu este obligatoriu în sensul că dacă slujitorul o spune, va avea răsplata ei, dar dacă nu o spune, atunci nu are nimic de-a face cu asta și nu va fi tras la răspundere pentru asta, inclusiv (Dumnezeu este mare, Dumnezeu este mare, Dumnezeu este mare, nu Dumnezeu În afară de Dumnezeu, Dumnezeu este mare, Dumnezeu este mare, Dumnezeu este mare, slavă să fie Dumnezeu) și este takbeer-ul de deschidere.
Apoi spunem (mi-am întors fața spre Cel care a creat cerurile și pământul ca Hanif, și nu sunt dintre politeiști. Într-adevăr, rugăciunea mea, jertfa mea, viața și moartea mea aparțin lui Dumnezeu, Domnul lumilor, care nu are partener, și cu asta mi s-a poruncit și sunt dintre musulmani.
Pomenire înainte de rugăciunea Fajr
Rugăciunea este considerată ca un mijloc care leagă slujitorul de Domnul său. El (Slavă Lui și Celui Prea Înalt) a spus: „Cheamă-Mă, îți voi răspunde.” Rugăciunea este, de asemenea, considerată un act de închinare săvârșit de către slujitor, iar rugăciunea zorilor este un nou început pentru o nouă zi. Restul rugăciunilor, așa că vestitorul spune în rugăciunea Fajr, „Rugăciunea este mai bună decât somnul.” Aceasta înseamnă că virtutea ei este mare și că ea lămurește diferența dintre ipocrit și sincer și dintre aceste cereri de dorit în rugăciunea Fajr.
O, Doamne, am devenit cu Tine, și cu Tine seara noastră, și cu Tine trăim și cu Tine murim și Ție este învierea.
Există, de asemenea, o cerere: „O, Doamne, Tu ești Domnul meu, nu există nici un dumnezeu în afară de Tine, mă bazez pe Tine și Tu ești Domnul Marelui Tron. El a înconjurat totul cu cunoștință, Doamne, mă adăpostesc în Tu de răul meu și de răul oricărui animal căruia îi iei pletul, căci Domnul meu este în stare de toate.
Unele dintre cele mai bune cereri cu care ne putem începe ziua sunt:
Am devenit și împărăția îi aparține lui Dumnezeu, nu există Dumnezeu decât numai Dumnezeu, El nu are partener, a Lui este împărăția și a Lui este lauda și El este capabil de toate în ea și răul a ceea ce vine după ea. Doamne, mă adăpostesc în Tine de lenea și bătrânețea rea, și caut adăpost în Tine de chinul Focului și de chinul mormântului.”
Momentul zorilor este considerat unul dintre cele mai bune momente pentru amintire, iar amintirea dimineții se repetă din cauza multor lucruri bune pe care le conține.
Pomenire înainte de rugăciunea Maghrib
Există obiceiuri pe care este recomandat unei persoane să le adopte și să le facă, de exemplu:
Dacă slujitorul spune de zece ori: „Nu există Dumnezeu decât numai Dumnezeu, El nu are partener, a Lui este suveranitatea, a Lui este lauda și El este capabil de toate” înainte de apusul soarelui, Dumnezeu ne trimite soldați pentru a ne proteja de dracii până dimineață și scrie pentru noi zece fapte bune și șterge din noi zece fapte și cărți rele.Vom avea răsplata de a elibera din Foc zece femei credincioase.
Și oricine se roagă două rak’ah după apusul soarelui și spune: „O, Doamne, acesta este apropierea nopții tale, sfârșitul zilei tale și vocile cererilor tale, așa că iartă-mă”, atunci a făcut ceva recomandat.
Și oricine aude Maghrib chemarea la rugăciune ar trebui să spună: „O, Doamne, acesta este apropierea nopții tale, sfârșitul zilei tale și vocile cererilor tale, așa că iartă-mă.”
Pomenire și cereri după rugăciune
Ora zorilor este una dintre cele mai bune momente pentru dhikr, iar dimineața următoare este recomandată dhikr:
- Aleluia și lauda, numărul creației sale și aceeași satisfacție, și greutatea tronului său și cuvintele lui se ridică. (de zece ori)
- O, Allah, binecuvântează maestrul nostru Muhammad și familia și tovarășii lui. (de trei ori)
- O, Doamne, vindecă-mă în trupul meu, Doamne, vindecă-mă în auzul meu, Doamne, vindecă-mă în ochii mei, nu este alt dumnezeu în afară de Tine, Dumnezeule, mă adăpostesc în Tine de necredință și sărăcie, Doamne, Caut adăpost în Tine de chinul mormântului, nu este alt dumnezeu în afară de Tine. (de trei ori)
- Nu există zeu decât numai Allah, El nu are partener, a Lui este împărăția și a Lui este lauda și El este capabil de toate. (de zece ori)
- O, Allah, căutăm refugiu în Tine să nu asociem cu Tine ceva ce știm și Îți cerem iertare pentru ceea ce nu știm. (de trei ori)
- O, Doamne, noi am devenit cu Tine, și cu Tine am devenit, și cu Tine trăim, și cu Tine murim și Ție este destinul.
- al-Kursi vrse.
- Aleluia și laudă. (de o suta de ori)
- O, Doamne, orice binecuvântare am devenit eu sau una din creația ta, este numai de la tine, nu ai partener, așa că laudă ție și mulțumire ție.
- O, Allah, Îți cer iertare și bunăstare în această lume și în cea de Apoi Am fost asasinat de sub mine.
- O, Doamne, Cunoscător al celor nevăzute și al celor văzute, Creatorul cerurilor și al pământului, Domn al tuturor și Stăpânul ei, mărturisesc că nu există nici un dumnezeu în afară de Tine, caut adăpost în Tine de răul sufletului meu și din răul lui Satana şi al complicilor lui.
- În numele lui Dumnezeu, cu numele căruia nimic nu dăunează în ceruri și pe pământ, și El este Atot-auzitorul, Atotștiutorul.
- O, trăiește, o, Qayyum, cu mila ta, fac apel la tine, rezolvă-mi toate treburile pentru mine și nu mă încredința mie pentru o clipă.
- Seara și seara noastră aparțin lui Dumnezeu și slavă fie lui Dumnezeu, nu există dumnezeu decât numai Dumnezeu, El nu are partener, a Lui este împărăția și a Lui este lauda și El este capabil de toate. Caut refugiu în Tine de lenea si batranetea proasta.Doamne, ma adapostesc in Tine de chinul in Foc si chinul din mormant.
- Am devenit pe natura islamului, pe cuvântul devotamentului, pe religia profetului nostru Muhammad (fie ca Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-i dea pace) și pe religia tatălui nostru Avraam, drept ca musulman, și el nu era a politeiştilor.
- Caut refugiu în cuvintele perfecte ale lui Allah de răul a ceea ce El a creat. (de trei ori)
- O, Doamne, Tu ești Domnul meu, nu există nici un dumnezeu în afară de Tine, Tu m-ai creat și eu sunt slujitorul Tău și respect legământul Tău și făgăduiesc cât pot. Caut adăpost în Tine de răul a ceea ce am Terminat.
- Sura Al-Ikhlas. (de trei ori)
- Al-Falaq. (de trei ori)
- Sura Al-Nas. (de trei ori)
Rugăciune rugăciune de deschidere
Cererea pentru deschiderea rugăciunii nu are o singură formulă, ci mai degrabă are mai mult de o formulă.Fiecare dintre doctrinele islamice are propria sa formulă, iar credinciosul alege ceea ce consideră mai ușor pentru el decât pentru alții.
Și rugăciunea este valabilă în ambele cazuri, și se spune în secret, nu cu voce tare, și are multe beneficii, dar cel mai important dintre aceste beneficii este că îl ajută pe slujitor să se concentreze în rugăciunile sale fără uitare sau distragere.
Mulți cercetători religioși au văzut că rugăciunea de deschidere este de preferat să fie rostită înainte de a căuta refugiu și, de asemenea, după takbeer-ul de deschidere, despre care am spus anterior că poate fi rostit înainte de rugăciune, dar Malikis au spus că rugăciunea de deschidere este rostită înainte de takbeer-ul de deschidere și nu dupa ea.
Una dintre cele mai simple formule pentru rugăciunea de deschidere este:
(Mi-am îndreptat fața spre cel care a creat cerurile și pământul ca Hanif, și nu sunt dintre politeiști. Într-adevăr, rugăciunea mea, jertfa mea, viața și moartea mea aparțin lui Allah, Domnul lumilor, El. nu are partener, și cu asta mi s-a poruncit și sunt dintre musulmani. Așa că iartă-mi toate păcatele mele, căci nimeni nu iartă păcatele în afară de Tine și călăuzește-mă la cele mai bune moravuri, nimeni nu mă îndrumă la cele mai bune dintre ele. în afară de Tine, și îndepărtează de la Mine pe cei răi dintre ei, nimeni nu poate să îndepărteze de la Mine pe cei răi decât Tu, în slujba Ta și după plăcerea Ta, și binele este între mâinile Tale și răul nu este de la Tine. mă pocăiesc de tine).
